一、寿尽而死:
这就是一般所谓的寿终正寝,好比灯油燃烧完了,灯火自然就消灭了。
二、福尽而死:
“世人无知生死,肉眼无知罪福”,一切众生的寿命像水土的气泡一样,气散则灭,自己所有的福报一旦挥霍尽了,自然就会人死神去。
三、意外而死:
就是一般所说的横死,是本来不应该死,因为遭受意外,所以死亡。“三寸气在千般用,一旦无常万事休”,就是形容这种变故。
四、自如而死:
前三种死都是不可预料,而这种自如的死法,却是可以把握、能够自主的,也就是佛门中生死自如的境界。
一、寿尽而死:
这就是一般所谓的寿终正寝,好比灯油燃烧完了,灯火自然就消灭了。
二、福尽而死:
“世人无知生死,肉眼无知罪福”,一切众生的寿命像水土的气泡一样,气散则灭,自己所有的福报一旦挥霍尽了,自然就会人死神去。
三、意外而死:
就是一般所说的横死,是本来不应该死,因为遭受意外,所以死亡。“三寸气在千般用,一旦无常万事休”,就是形容这种变故。
四、自如而死:
前三种死都是不可预料,而这种自如的死法,却是可以把握、能够自主的,也就是佛门中生死自如的境界。
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