昆明公墓网小编知道自古以来，生老病死乃世间常情，每个人都无法逃脱从出生到成长，再由衰老到逝世这一自然规律。而举行葬礼，正体现了人们对逝者的吊唁和缅怀。它既能表达人们对去世之人的尊重，也是去世之人在这世间的最后一段路程。

　　当一位上了年岁的老人过世后，办的丧事我们都称之为喜丧。那么喜丧究竟是什么意思呢？跟着小编一起来看看下面的内容吧！

　　喜丧是根据年龄来的，比如人的年龄分为三十而立、四十不惑、五十耳顺，六十知天命，七十古稀，称人年七十。在古代的时候能活到古稀人比较少。所以一般人活到八十岁属于高寿了，这就叫喜丧，而八十岁以上，甚至过百的老人去世称为老喜丧，他们是家里德高望重的老人，福寿双全，这个年纪老人去世并不会有那么悲伤，因此被称为喜丧或者老喜丧。

　　有些地方的“喜丧”和一般的传统的葬礼在某些方面还是有所不同的，小编知道达到喜丧标准的老人去世了，家人在举办葬礼上，基本是采用喜庆的大红色，不设置灵堂，也不放哀乐，不放鞭炮，孝子们及前来祭奠的亲人也不必披麻戴孝，而是高高兴兴，吹拉弹唱，高歌劲舞，热热闹闹地送老人上路。

　　1、喜丧的灵前贡菜供果，要随时增添。因为在仙门里有这样的一个规矩，就是食用喜丧的灵前贡菜供果可以消灾免难、富贵延年，所以前来吊唁的好朋友，总会拿一些供果回家，所以要注意及时添上。

　　2、喜丧的孝布被偷，都属于正常的。喜丧的孝布，拿回家给未满12虚岁的孩童做衣服，可以保佑孩童健康茁壮的成长。丧家孝布被偷，也更是寓意时来运转的好兆头。

　　3、丧宴除了不忌讳菜品数量单双之外，其他的都和正常丧宴相同就可以。不可以铺张浪费，不可以大肆杀生，不可以食用牛肉和马肉。

　　4、带孝人在先人下葬之后，即可正常除服。小编知道孝子孝女在百天内均可正常理发，孝房子女也均可正常婚配，无需禁忌。

　　5、带孝人，重孙子辈分的孝布，一定要在孙子辈分的红孝布基础上，再添设黄孝布。万不可直接添设黄孝布，以免冲撞煞气。