马上就到清明节了，又是人们寄托哀思的时刻。在上坟的时候，我们需要带很多的东西，比如说香烛、花束、水果、点心、冥币等，而这里就要注意了，并不是所有的东西都能带，有些东西是犯忌讳的，毕竟那是老祖中的规矩不能“破”。

　　清明节将来临，东儿一家人早早就开始准备上坟需要的东西，而东儿对于上坟的相关事宜并不是很了解，看到自己的爸爸妈妈和爷爷奶奶都在忙里忙外，于是东儿也学着大人的样子准备东西。

　　但是，当爷爷看到东儿准备的东西时，却告诉东儿，清明节上坟的时候，所需要准备的东西都是有“讲究”的，并不是所有东西都能够带的。

　　如果带了不能带的东西，会有不好的寓意，也可能显得对先人没那么尊重，一定要注意。

　　清明节上坟有“讲究”，不带“3果2物”，谨遵规矩，子孙后代福气多

　　●不带3果

　　①不能带“梨”

　　“上坟的时候不能带梨”，爷爷告诉东儿。东儿准备梨，其实是因为东儿觉得梨非常好吃，清脆爽口，水分还多，还非常甜，用梨作为祭品，一定能够表达自己对先人的敬意。但是，东儿并没有想过梨的“含义”。

　　在我们传统的文化中，梨因为音同“离”，所以在众多场合都有着忌讳，比如送人不送梨，避免“永隔”。

　　而在上坟的时候，人们的心情都是非常悲痛的，内心中带着对亲人的思念与留恋，如果将梨作为祭品的话，难免会勾起自己更加强烈的思念心情。

　　同时，梨因为带有“离别”的含义，在祭拜的时候用梨也显得不太尊重先人，似乎有“不再来祭拜”的意思，寓意很不好。

　　②不能带“无心果”

　　“这个香瓜也不能带”，爷爷翻了翻东儿的包，发现里面还带着香瓜。

　　“香瓜为什么不能带呢？它又没有什么特殊的含义。”东儿不解地问道。

　　“香瓜是空心的，所以不能带。”爷爷回答道。

　　很多水果在长熟之后，都会出现“空心”的情况，比如香瓜。之所以在上坟的时候不适合带这些空心的水果，主要是因为它们“无心”，寓意着前去祭拜的人没有带“心”过去，显得不尊重、没诚意、不上心，是一种对清明节扫墓的轻视和不尊重，也是对先人的一种忽视。所以在清明节扫墓的时候，千万不要带空心水果。

　　③不能带“成串果”

　　“你怎么还带着葡萄？这些也不能带。”爷爷又发现东儿带了不该带的东西。

　　“葡萄很好吃啊，又不是空心的，怎么又不能带啊？”东儿都有点着急了，自己给先人带了这么多好吃的，但是一个个的都不能带，这可不让人着急么。

　　“因为葡萄是成串的，像葡萄、提子这种成串的水果，也是不能带的。”爷爷耐心地说道。

　　“带成串水果不吉利，并不是对先人，而是对生人。”爷爷补充道。

　　一般祭奠先人的时候，都是一个一个祭奠的，如果给先人准备祭品的时候准备成串水果，就寓意为“家里人成串去世”，这种就是忌讳中的忌讳，简直就是对自己家人的一种诅咒。所以，葡萄是万万不能带的。

　　●不带2物

　　①不能带“辟邪物”

　　检查完东儿的包包之后，爷爷看着东儿手腕上的桃木手串，就让东儿摘下来。这时候东儿更加迷茫了：“连手串也不能带？”

　　“不是不能带手串，是不能带桃木的”，爷爷细心的告诉东儿，“桃木、朱砂等辟邪的东西，是不能够带着去祭拜先人的，这是对先人的一种严重的不敬重，甚至是诅咒。”

　　像桃木、朱砂等避邪之物，本身对于逝者的寓意都是压制性的，虽说咱们不迷信，但是对于传统的礼仪还是要遵守的。

　　如果带着这些辟邪之物上坟被别人看见，可能会让他人“说三道四”，这将会对自身造成实质性的影响，比如被别人认为“不孝”等。

　　所以，千万别傻傻地带一些避邪之物去上坟。先不说自己家人看到了作何感想，要是让外人看到了，肯定会笑话你，甚至觉得你有点儿“二缺”，或是家里有什么不幸等等。

　　②不能带“花枝招展”

　　检查完东儿的东西，发现东儿没有什么不能带的东西了，于是一家人就准备出门。而这时候，东儿将自己的大红外套给披上了，爷爷一看，便立马让东儿换一件衣服。

　　“清明节祭拜先人，是一件庄重而严肃的事情，在这种场合，一般都会穿素衣，你这样穿红戴绿的，非常的招摇，对于逝者是大不敬。”

　　在祭奠前人的时候，一定要注意自身的穿着打扮，要穿得肃穆得体，不能够花枝招展。毕竟我们在寄托哀思的时候，要表达的是我们对于先人的思念以及我们失去先人的沉重心情，这时候要是穿红戴绿，不免得会让人感觉非常“轻浮”，对先人不尊重，对祭拜先人这件事不当回事儿，甚至没有丝毫的教养、孝心等等。

　　所以，在清明节祭拜先人的时候，一定要注意穿着得体，大方肃穆，不能穿红戴绿或是裸露身体。

　　写在最后

　　清明节是我国传统四大节日中的第二个节日，其在人们心中的重要性和春节一般无二，甚至有些人过年回不了家，但是清明的时候，一定会回家祭奠，这充分说明了清明的重要性。

　　所以，在清明祭拜的时候，大家一定要注意不带“3果2物”，让民族传统正确的流传下去。