基督徒丧礼的中心是神，因此不应在丧礼中高举人(包括死者在内)，我们常常看见在丧礼中，以死者为中心，神变成了点缀品，那不是基督徒的丧礼。

　　丧礼的意义

　　丧礼为追念故人，安慰丧家遗族，并藉以提醒一般送殡者对死之警觉，使他思念人生的结局而相信救主而行的礼仪。

　　基督教丧礼的意义

　　教会丧礼目的有五：

　　1.荣耀真神——在丧礼中，我们为死者感谢赞美神，因为他是赐人生命、恩典、使人复活的神。

　　2.安慰家人及亲友——藉着丧礼的内容，使亲人在悲伤哀恸中得着安慰及力量。

　　3.激励参加丧礼的人——使家人及亲友对生命与死亡，得着正确的认识，使福音再次进入人心。

　　4.引导未信的遗族及其亲友——使他们认识真神，领受福音，跟随前辈，悔改归主。

　　5.发挥团契的功能——使参加者与死者的家人同忧同乐，充分发挥主内团契的爱。

　　丧礼遵从准则

　　1.丧礼必须把死亡真实的意义告诉人。

　　2.丧礼必须使人了解神的爱、神的临近、和神对人的关心。

　　3.丧礼必须说出每个人在神眼中的价值。

　　4.丧礼必须承认因死亡所带来的忧戚感受，而不用外表的美感去掩盖内心的忧愁。

　　5.丧礼必须见证出基督教信仰是一种力量。

　　6.丧礼必须使人记忆过去与死者的情谊。

　　7.丧礼必须使参加者重新向神决志。

　　基督教丧礼的意义

　　1.丧礼场之布置，按照本会“圣工指南”图表行之。

　　2.丧礼日，教会当派人到丧家或礼场，帮助设置礼场。

　　3.承办丧事之葬仪社若备有整套设备即可租用之;否则，教会应制丧礼用旗帜一支，白布联轴数面，以备布置礼场及出殡时之用。必要时，风琴及扩音机可携往使用。

　　4.故人的遗像不可悬挂于正中使人行礼，应悬挂于礼场左侧。出殡时，可悬挂遣像于棺木车上。

　　5.丧礼中，不可朗读吊词。

　　6.少用锣鼓乐排阵，亦不可仿效世俗唱“哭调”。

　　7.棺木须放在礼场礼案的后面，或丧礼场的一角(或路旁)。

　　8.入殓及安葬时，可唱诗与悟性祷告;除了唱191首“我家在天”或302首“安葬”外，并可按需要选用第185首至202首“思慕天家”之诗歌。

　　9.参加丧礼，应着正派端庄朴素的服饰，亦不可随意谈笑，说话当谨慎。

　　10.信徒若要向丧家送慰问金时，可书写“赙仪”，不可书写“香奠”，不可用印有莲花的礼囊。

　　11.如要送花圈，不可写“奠”，可写“安息乐园”、“荣归天家”、“我家在天”、“荣归天国”、“安然去世”、“永享安息”等;抬头写“故XX安息”，左下写“XX敬挽(或敬慰)”。

　　12.出殡行列，应事先安排顺序、路程、及领队若干名，维持秩序与交通。如当地老人会参加，应与老人会协商安排出殡队伍。

　　13.送葬者宜佩带有十字架记号之布条或纸条。

　　14.一般情况下，信徒离世只许本堂点送花圈一面。特别困难者，教会可酌情予经济上帮补。

　　15.会众送葬，到市街或村外即可解散，不必全部送到墓地;至于安葬地必须派人负责指导，也不必仿照世俗，于安葬后再整队伍送回程(未信者有以此引魂归家设神位之说法)。

　　16.当邻舍有人去世时，按其习俗要为我们钉红布或贴红纸，信徒届时当婉拒之;告诉他们信耶稣有真神保佑，没有任何禁忌。若已挂上时，当将之取下，以表明信主后“耶稣已叫我们真自由了。”

　　17.参加未信者之世俗丧礼，不可向死者之遗体或相片敬拜、叩头、烧香、敬礼，可站立低头默祷，追思故人之美德及亲情，以表哀伤。即使是未信亲人之丧礼，亦当谨守教规，保守圣洁;平日若能对亲友表现基督徒之爱心、信心、热心、宽容，日后未信之亲友必能谅解。