在葬穴的左边是青龙位，右边是白虎位，前方是朱雀位，后方是玄武位。在玄武的方位，应当向下低垂。在朱雀方位上，要呈现出飞舞的形态。在青龙方位上，要曲折婉转。在右方的白虎方位，要驯服静状。

　　这是说葬穴前后左右的四个神兽，都是相对于葬穴的安立位置来说的。

　　“垂头”是说从主体的山峰开始，一直逐渐向下延伸，就像是将要接纳人的墓地一样。在设置葬穴的地方，如果在这个地方浇灌清水，而不会四处流散，安置座椅，可以得到安稳，这样便是合格的“垂头”。如果注入水后，便立即倾泻出来，甚至连一个落脚的地方也没有，如此则会形成“陡泻之地”。在《精华髓》中说道：人可以安眠的地方，才是山间龙脉的所在；水可以注入的地方，才是葬穴的明堂所在，也就是这个意思。

　　在葬穴的前方，要有一座山峰，它高耸挺拔，独特直立，面朝开阔而符合情理。

　　在葬穴的左侧，山体应疏松柔软，宽阔明净，犹如展开的手掌一样，而其中包含的情理和意蕴也会随着变得婉转柔顺。如果是两个山体相互抵抗而又互不相让，则会显出奇异的高耸状，使其看起来非常呆板，这也就不是所说的曲折婉转。

　　“驯”就是善良温顺，应当像一般人家蓄养家畜和驯化家犬，以使得其能够温顺，而不至于有伤害主人的祸患发生。“伏”就是低下头趴在地上的意思，表示柔和温顺，而没有蹲坐在那里的凶相。《明堂经》中说道：真龙盘旋坐卧在那里，而没有被惊扰，这便是吉祥的状况。白虎蹲坐在那里，目视前方，高昂头颅，不很平静，凶气便蕴藏在其中。又说：白虎的方位上，弯弯曲曲的，土山上也是光秃秃的，什么也没有，生气的运行就像是隐藏在一个角落中，形成一个回环的圆形，如果白虎具有这种形态，则就获得它的本性。如果一半低垂，一半凸起，开始较高，后来变隐藏起来，其中也有很多瑕疵，甚至于山腰和山梁都被从中折断，如果白虎方位呈现出这种形态，则会导致灾祸的降临。