昆明公墓网认为现阶段在墓地使用关系，除制度的改革外应当结合折衷债权说和物权说，就是将墓地使用关系用益物权化，在此基础上对墓地使用期限进行适当的限制。理由如下：

　　首先，物权化墓地使用关系，有利于我国城乡墓地使用权性质的一体化的实现。对于墓地使用权关系的争议，争议的针对点主要是城市的经营性公墓，农村公益性公墓几乎没有涉及这个问题。若界定农民集体对于公益性公墓的使用关系为租赁关系，将对农民的利益造成极大的损害。租赁合同是双方、有偿的合同，典型的市场交易。而公益性公墓，作为无偿、无期的农村土地利用关系，根据我国有关法律规定，只能属于物权关系。若界定经营性公墓墓地使用关系为物权关系，很好地实现城乡墓地使用权的一体化。

　　其次，墓地使用关系物权化有利于稳定地保护权利人利益。物权性的墓地使用权，不同于债权说的租赁合同续租和合同关系继承问题，有利于现有的墓地使用关系稳定性，对于权利人使亲人“入土为安”的愿望的实现有法律的保障。

　　再次，墓地使用关系的物权化，要兼顾土葬的少数民族和华侨人士及宗教人士的利益的实现。关于少数民族殡葬问题，依据有关规定“尊重少数民族的风俗习惯，是我国民族政策的重要内容之一”，有些少数民族习惯将死者土葬并深埋。

　　此外我国《殡葬管理条例》也明确规定了“一定要尊重少数民族的丧葬习俗”。对于宗教人员丧葬问题，依有关有规定，对信仰伊斯兰教的少数民族的土葬习俗要予以尊重，绝不能强迫这些民族进行火葬；若这些民族自愿火葬的，也不得干涉。”对于华侨归国安葬的规定有：“若华侨人士去世后想回国安葬的，应当由华侨人士的亲属向原户籍所在地的有关部门提出申请。依据死者遗愿或亲属的要求，侨务部门跟民政部门确定有关安葬事宜。有条件的情况下也可以故里安葬。

　　以上三种殡葬法，都不适用于墓地租赁关系，而应于物权化的用地关系来认定，有利于保护少数民族和宗教人士及归国华侨的利益。