福位是什么?

　　简单地说，福位就是生时用于祈福消灾，百年后安奉骨灰的地方。

　　需要说明的是，福位不仅仅是安放骨灰的，它还用来祈福消灾，延年益寿。所谓早受香火，早得福报。在港台，许多演艺明星，都有自己给自己供养福位的习惯，目的就是给自己添福消难，保佑平安。

　　中国寺庙向来有供奉福位的传统，以前一般人是享受不到这样的福报的。寺庙一般选择在地藏殿建地宫福位，就是把过去只有帝王将相、寺院高僧、居士大德才能享受到的(祈)福(莲)位，向社会各界广开方便法门。

　　将福位安坐于地藏殿地宫内，既延续中国“入土为安，入宫为贵”的传统殡葬方式，风吹不到，雨淋不到，又遵循儒家、佛家、道家“天人合一，回归自然”的哲学思想，天天有法师诵经超度，时时有香火供奉，刻刻有梵音环绕，在弘扬了佛教文化同时，也传承了中国千年的孝道文化。令生者平安吉祥，令逝者早登极乐。

　　清源禅寺简介

　　清源禅寺 ，位于九华山境内，始建于宋代的千年古寺，背依九华天然石林，风景优美，古风犹存。相传“飞来石”是地藏王菩萨途径此处的脚印；清源禅寺垂迹着地藏菩萨的缘起和佛佑。

　　地宫福位简介

　　清源禅寺大雄宝殿之下，建造了众生祈福达愿和克尽孝道的地宫。地宫正殿供奉地藏菩萨金像，建有回字形7层福位，含单格和双格福位，供奉列祖灵骨灵位，逝者往生极乐，福佑后世,真正做到与佛同在。

　　与传统公墓对比

　　地宫优势

　　期限 ：与寺庙同在，无限期供奉；一般公墓仅20年。

　　祭祀：寺庙众僧每日诵经，清明、冬至和中元节，寺庙举行重大的祭祀活动；并随时提供定制化远程祭祀服务。

　　环境：位于九华山佛教圣地，地宫内，佛音缭绕，菩萨庇佑，由大德高僧法事和僧众念佛诵经的功德，让逝者往生，与佛同在。

　　认捐回馈

　　本寺庙合法持有国家宗教事务管理局登记证书，接受社会各界信众认捐，以地宫福位作为回馈，可根据需求进行选择，并发放永久性存放证书。

　　地宫功能

　　1、消灾延寿

　　中国的祈福文化起源甚早，福位在中国传统文化中含有长寿、富贵、康宁、好德、善终的五福的美好寓意。

　　福位是人类社会早期对自然界兴衰生死的祈愿和崇拜，认为祸福生死由上天决定的一种信仰。当面临大灾大难时，会先殓葬自己的替身假死一次，以瞒骗执法之仙官，避开劫难，从而达到消灾延寿的效果。

　　2、改变命运

　　福位又称生运根基， 是用于寄托人类对美好事物的向往，使人类精神得以慰藉的祈福场所。目的就是：转运祈福，转己身之运，转儿孙之运。

　　信众可将自己或子女、父母头发、指甲、衣物、书写生辰八字，纳于福位中供奉，由能仁法师进行祈福仪式，从而达到消灾延寿、求婚求子，启智进禄、避灾解厄、招财纳福等对人生美好的愿望。

　　3、存放灵骨

　　古训“百善孝为先”，忠勇济世，孝顺兴家，佛陀庇佑，万世轮回。古语，入土为安，入宫为贵。孝敬父母为最大孝道，供奉列祖灵骨、灵位，让逝者往生极乐，福佑后世家宅兴旺,真正做到与佛同在。

　　现任主持

　　寺庙住持，能仁法师，法号释能仁。自幼善根深厚，聪慧过人，时常亲近三宝，自觉承沾法雨之恩。1996年受佛祖感应，拜九华山法华寺释道星住持为师，出家修行，期间苦心专研佛学，弘扬佛法。

　　风水地理

　　福位建于寺庙的大雄宝殿之下，长期受菩萨庇佑，十分灵验。清源禅寺的地宫福位取得天地大自然之地灵旺气，山水峦头之理气、龙穴砂水、择地理之精华，寻龙觅穴，以藏风聚气，藉真龙穴场修筑生基受天地山川之感应传达己身。将先人安葬于这样的风水宝地之上必然能够后人永世安康，事业恒通，财源广进。晨钟暮鼓，佛光普照，让先者恬静地憩息于佛法自然之中，会让亲属、后人为此感到欣慰，并在对先者的怀思中更体会到生命的尊贵，在事业上获取更大的成就。

　　远程祭祀

　　清源禅寺运用物联网和互联网技术，提供远程祭祀服务，并随时提供各种定制化的祭祀活动。家属可通过电脑、手机、平板和电视实时观看祭祀实况，为路途遥远的外地亲友解决来回奔波之不便。